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昼夜处在法喜之中，生有涅槃之乐，去得涅槃之乐。转一切诸恶行杀盗淫，为一切善行戒定慧。身心常接受诸佛慈光照触，增长身功德。 意根空诸法相所生境界，转触境攀缘，贪嗔邪见为恒住净戒、随喜功德；转...
佚名
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在家的男女众二类：一、优婆塞；二、优婆夷。即男女受过五戒的；但虽未受五戒，曾受三皈依的，亦是佛弟子。
‘比丘’的意义有三，为‘乞士、破恶、怖魔’。‘沙弥’是‘息恶行慈’的意思。‘式叉摩那’是‘学法...
佚名
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、久参。
佛
全称佛陀，是梵语的音译。意译乃觉悟真理者。也就是具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法的性相，成就等正觉的大圣者。为佛教修行的最高果位。
沙弥
沙弥，乃止恶行慈，觅求圆寂的意思。为五...
佚名
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法门。
二七、五浊恶世，求阿鞞跋致（不退转）甚难。若信念佛三昧，乘彼佛愿力，摄持接引，决定往生。不假方便，自得心开，生生不退，佛阶可期。
现在这个世界可以说浊恶到了极点。浊是污染，恶是恶念恶行，尤其今天...
佚名
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(《杂·一○五四》，<<阿含部T2>>p.275.1)
（二）善人品性
1、惭愧
二者知惭。耻于己阙。三者知愧。羞为恶行。(《长·...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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若能从以己之私超越而出，转而关心大众的处境是否善人得到福赏、恶人得到祸罚，以满足世间正义的要求，让善行得到鼓励，恶行得到遏阻，把自己的心愿寄托在公众的正义要求之中，无形中充廓了自己的心量于无限的丰富...
陈振昆
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要珍惜分分秒秒的时间，我们要体会暇满人身的难得，如《龙树菩萨劝诫王颂》说：“如是无常亦非久，无归无救无家室，生死胜人须厌背，并若芭蕉体无实。海龟投木孔，一会甚难遭，弃畜成人体，恶行果还招。金宝盘除粪，...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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唉!这类众生，一切无隐皆知的佛世尊，早已对他们说有这样的真实语——一切生中，所有发生不祥，痛苦、怖畏等的种子，以及经有明文所示的凶兆，都由众生的虚伪、欺诈、谄诳三者而自然造作恶行。特别是出家众大多退失...， 一心慈视净饭子。有为法性如秋云， 怨亲聚会如商旅， 浊世人寿如空电， 此情具智者应思。由于恶法魔力盛， 无耻恶行如潮涌，贪恶毒水迷内心， 上流德行日远离。誓句戒律如草弃， 作可耻事及恶...
云增·耶喜绛称大师
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天堂西藏境，细微恶行亦远离， 三业清净妙道中，自然安住内心乐。 斯从经教取精髓，烦恼心疮皆净治， 愿开百门三摩地，戏观无边胜功德。 说此语者为喜悦，寂静山林一沙门， 愿如所说助道长，慧贤法幢...
云增·耶喜绛称大师
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姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译《四分律》卷三十五载，释迦不仅规定了出家人集合共习的日子，而且将“七佛通戒偈”作为集合时唯一必须宣说的内容：
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宣扬不造作一切恶行、广行一切善行的...
不详
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